澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義與范疇

　　澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非物質(zhì)文遺”）是指在澳門地區(qū)世代相傳的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)和表述、表演藝術(shù)、社會風(fēng)俗、節(jié)日慶典、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐以及傳統(tǒng)手工藝技能等。它們是澳門歷史文化的重要組成部分，承載著澳門的歷史記憶和文化身份。非物質(zhì)文遺不僅體現(xiàn)在澳門民間的藝術(shù)表演、節(jié)慶活動和宗教儀式上，更是澳門市民日常生活、思想觀念和價值觀念的體現(xiàn)。保護和傳承這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于維系澳門的文化多樣性、弘揚傳統(tǒng)文化以及促進社會可持續(xù)發(fā)展均具有重要意義。

澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類

　　澳門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為以下幾類：口頭傳統(tǒng)及其表現(xiàn)形式（包括民間傳說、民間故事等）、表演藝術(shù)（包括戲劇、曲藝、音樂、舞蹈等）、社會風(fēng)俗與民俗文化（包括婚姻習(xí)俗、飲食文化、傳統(tǒng)節(jié)慶等）、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐（如節(jié)令、歷法、天文歷算等）、傳統(tǒng)手工技藝（如中醫(yī)藥、烹飪、木雕）、傳統(tǒng)習(xí)俗（如信仰、祭祀）、以及傳統(tǒng)游戲、體育和游藝活動等。這些非物質(zhì)文遺體現(xiàn)了澳門人在長期社會生活實踐中形成的獨特文化，并隨著時代的變遷而不斷發(fā)展和變化。

澳門非物質(zhì)文化保護現(xiàn)狀

　　為保護和傳承澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，澳門特區(qū)政府依據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》及相關(guān)國際法律文件，制定了一系列法律法規(guī)和政策措施。其中包括成立專門的機構(gòu)負責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搜集、保存、研究、傳播和振興工作；建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫和檔案庫，對非物質(zhì)文遺進行系統(tǒng)性記錄、整理和分類；加強非物質(zhì)文化資源普查工作，對重點遺產(chǎn)項目實施搶救性保護和優(yōu)先保護措施；建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地和專項博物館，對非物質(zhì)文遺開展專題展覽、文化交流和宣傳教育活動；設(shè)立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獎項”，對在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承、研究和推廣工作中取得突出成績的個人和單位給予表彰和獎勵；同時，積極推動澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國際舞臺上的交流合作和推廣宣傳，如澳門歷史上首個申請成功的聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“歡迎節(jié)慶—神香風(fēng)車”。

澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究價值

　　對澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行深入研究和系統(tǒng)整理，可進一步挖掘其文化價值和歷史價值，并為澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作提供理論基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)支撐。澳門淪陷時期的戰(zhàn)爭洗禮，脫胎于中國古代民間藝術(shù)的土壤中，加之不斷融合西洋藝術(shù)元素，使得澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出獨特的韻味，這對研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是粵劇、武術(shù)、南音、龍舟、木偶等優(yōu)秀藝術(shù)形式的傳承和發(fā)展具有重要參考價值。同時，澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了澳門先民的智慧和才智，蘊含著豐富的文化意蘊和思想內(nèi)涵，對研究澳門人民的生活習(xí)俗、思想性格及人生觀、價值觀、道德觀具有較高的民俗學(xué)和社會史研究價值。通過對澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行研究，可以更好地認識澳門歷史變遷和社會發(fā)展，為港澳臺文化同根同源提供有力證據(jù)，為增強中華民族凝聚力和認同感發(fā)揮積極作用。

澳門非物質(zhì)文化傳承與創(chuàng)新

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)文化，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是將其束之高閣或凍結(jié)成“木乃伊”，而是要在與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展中傳承和弘揚。為什么要重視并著力傳承發(fā)展澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一方面是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是客觀存在的歷史實物，如果不加以搜集整理，隨時存在“人死藝亡”的危險，很可能成為不可挽回的“非物質(zhì)文化遺憾”。另外，傳承發(fā)展澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是增強澳門歷史文化記憶、認同和凝聚力的必然要求。澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是澳門人民五千年智慧和精神的結(jié)晶，附著澳門市民的社會生活而存在，成為市民的一種生活方式、思維方式和情感表達方式。只有在物態(tài)化、活態(tài)化的傳承中才能使之持續(xù)生存、展示活力。在文化趨同、“全球化”的今天，更應(yīng)著力做好“守正創(chuàng)新”，搶救、挖掘、整理民間資源，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展民間工藝，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交融，讓澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加璀璨的光芒。弘揚澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要賦予其時代性和當代性特征。通過創(chuàng)新文化發(fā)展方式，讓“老傳統(tǒng)”融入“新生活”，增強澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時代韻味。

澳門民眾參與非遺傳承的意義

　　加強澳門非遺保護和傳承，是保護澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中不可或缺的一項工作，有些文化遺產(chǎn)有的人不習(xí)慣看，只能特殊群體愛看、愛學(xué)、愛玩，所以對澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承還需要通過各種渠道，讓更多群眾參與其中，感受非物遺的獨特韻味。對于澳門非物質(zhì)文遺的傳承創(chuàng)新，多需要通過民間傳承方式，保護以藝術(shù)為中心，注重技藝傳承，鞏固澳門非物質(zhì)文遺的根基。非物質(zhì)文遺是血脈，也是澳門人情感溝通的、渠道和橋梁。保護和傳承澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于提高澳門民眾對文化遺產(chǎn)的重視度，豐富澳門地區(qū)的文化多樣性，調(diào)動保護傳承的積極性和創(chuàng)新性，實現(xiàn)澳門非物質(zhì)文遺的可持續(xù)發(fā)展。

澳門非遺遺產(chǎn)傳承的國際影響力

　　澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承已經(jīng)成為國際關(guān)注的熱點。澳門地區(qū)作為東西方文化交匯之地，澳門非遺的國際文化遺產(chǎn)具有獨特性，澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有歷史悠久、種類繁多、分布廣泛等特點，反映了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)性、多樣性、獨特性，是中華文化的重要組成部分，承擔(dān)著在國際文化交流和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。以澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為載體，可以更好地向世界展示中華文化的獨特魅力和時代氣息。與此同時，新世紀以來文化交流舉辦頻繁、澳門學(xué)術(shù)交流活躍，使其非物質(zhì)文遺的文化形象分外耀眼，影響力擴大。中國澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播影響范圍和傳播影響上成為重要的文化影響力。